姚鸣京作品的市场价值

时间:2009-05-25 15:28:56  
画家姚鸣京作品
65×65cm 山水 GH2159

姚鸣京选择独特人生的前提可能是基于一种使命和对一代人责任的思考。一个有为的艺术家不可能无视前面已然耸峙的每一座高峰,如何超越前人成就自己,几乎折磨着所有选择大师之路的人们,高山仰止往往断送一个人的大好前程。因为世纪末,为这代人提供了美术史中的一处缝隙,一次机会。现时中国画走向处在迷茫的时刻,许多摸索者汇聚在同一条道上,谁会在这黎明前的黑暗率先点亮自己、辉煌辉眼?

姚鸣京的画似传统,又不似传统,胜似传统。他自己讲“喜欢画树”,他的树已不是一般山水画中“云、水、山、树”那种要素构成的树,而是一种有灵性的树,那种生长在深山峡谷中千百年有精气的树。他以敞开的心灵、自在之心去应呼自然,和自然和树木对话。他的笔墨厚重、构图奇妙,于粗头乱服中反映出人与自然、生命及意义的思考。


1  秋梦云雨画屏中 镜心  RMB30,000 - 35,000  41,800  河南金帝
2  姚鸣京 山水 镜心  RMB10,000 - 15,000  --  河南金帝
3   南镇图 立轴  RMB10,000 - 15,000  --  广东保利  2
4  2004年作 云水图 镜心  RMB20,000 - 30,000  --  北京保利 
5  山水 镜心  RMB20,000 - 30,000  22,000  福建顶信 
6  山水 镜心  RMB30,000 - 30,000  --  太平洋 
7  夕阳云山图 软片  RMB10,000 - 20,000  --  北京朵云 
8  携云夕霞坐望图 软片  RMB40,000 - 60,000  --  北京朵云 
9  姚鸣京2007年作 坐忘图 镜心  RMB240,000 - 280,000  336,000  中贸圣佳 
10 山水 镜心  RMB2,000 - 2,000  6,160  历博国际


他奔波于石窟与寺庙之间,在画中具体的反映只是山林掩映的寺塔,它也成为的“精神写生”的标记,而不是古画的摹写。他不是追求高人的境界,而是反映自己在现实生存中的精神感受。倾斜的寺塔与禅定的佛像是矛盾的,如同内心的冲突与寄托,像现世中的存在寻找精神的归宿,但归宿之处仍不得清静。

一种期待毫无疑问检阅着有志者的知识、学力、修养、气魄、智慧。姚鸣京选择了一种区别于同代人的修行方式和创作姿态,在他看来,把当下情绪嫁接到古代山水中的某些局部的作法,是往小处作。当代人要面对的问题应该是,如何消化屹立在中国美术史上峰恋起伏、浩瀚绵延的山水长卷,撷取其内在精神,这种精神可能就是人类共有的隐而不张的内在灵光。


姚鸣京画的房子却是不依惯例,不是茅舍栏杆,而是多层的塔状建筑,这种建筑是佛塔的变体。在河南安阳的万佛沟,有很多唐代遗留的佛龛,据说这些佛龛为灵泉寺的居士所造,佛龛的外形很似佛塔与民居的混合。姚鸣京的房子也是如此,有些房子里面还有佛像。这可能是一种符号化的处理,这种符号的反复出现,实质上反映了一种精神的取向。


姚鸣京则是以写生为养分,以心造境,以虚写实。同时,姚鸣京不以古人的皴法为定式,而是独出心机,建立自己的符号化世界。在他的作品中,颇有特色的是那些飘逸灵动的白云和饱满突立的拙树,具有旺盛的生机,它们虽然有奇崛怪异,但并不令人觉得突兀,而是在画家自由组织的丘壑图像中,各得其所。


 
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